This is indeed a crucial issue in marriage life. Dan, ya, ini memang harus didiskusikan bareng pasangan. Bahkan perdebatan tentang working wife ini nggak cuma berada di level pasangan saja, tapi sampai level (calon) mertua. Saya dan Bang Pacar bahkan nggak ada habisnya ngomongin perihal apakah saya nanti harus bekerja atau tidak setelah menikah. Bahkan kami bisa sampai level lomba debat SMA tingkat provinsi 😅.

Here’s the cores of our debate:

1. Saya sekarang masih berstatus mahasiswa pascasarjana yang belum punya pekerjaan tetap, tapi ingin berkarier.
2. Bang Pacar adalah seorang pegawai baru di salah satu BUMN, yang sudah menyetujui poin “BERSEDIA DITEMPATKAN DISELURUH WILAYAH REPUBLIK INDONESIA”.
3. We both agree that long-distance marriage is not fit for us, because physical touch and quality time are our love language, that’s impossible to obtain if we’re separated by distance.

But before I continue, a little disclaimer: I don’t meant to accuse or generalise men or family at all. Saya sendiri belum menikah dan mungkin opini saya terdengar naif. Saya pun bahkan belum tau karier saya ke depannya (iya, iya. nggak punya perencanaan banget anaknya emang).

“Udah, kamu nggak usah kerja. Di rumah aja tungguin aku. Biar aku yang cari uang buat keluarga kita.”

“Cari duit biar urusanku, kamu fokus aja ngurusin anak-anak.”

Women, what do you think, when a man (that is your husband by a chance) told you that?

Beberapa perempuan mungkin melting dan menganggap kalimat-kalimat di atas romantis. Bahkan si suami sukses membentuk self-image sebagai “lelaki bertanggung jawab” di mata istri.

Same energy with para orang tua dan (calon) mertua yang bilang:

"Nanti mending kerja jadi X aja, biar punya banyak waktu di rumah."

"Mending kalau udah punya anak berhenti kerja. Jangan kaya si X, lihat tuh gara-gara istrinya sibuk cari duit anaknya jadi nggak keurus!" (julid mode: activated)

Source: Giphy

Kalimat-kalimat diatas justru terasa  limiting, intimidating dan underestimating bagi sebagian perempuan. Sebab jujur kalimat-kalimat itu tidak sama sekali terdengar seperti sedang “memuliakan perempuan” bagi saya. Malahan terkesan seperti mengkotak-kotakkan peran gender diantara laki-laki dan perempuan.

Suami adalah tulang punggung keluarga yang bertanggungjawab atas keluarga. There’s no doubt about it. Our religion teachs us. But thoughts like women are always seen as complementary in the context of livelihood is not the part of religious teachings. It’s socially constructed. Hal ini pasti nggak bakal jauh-jauh dari peran gender yang sudah kepalang tanggung jadi DNA dalam budaya patriarki.

Peran gender seolah-olah mendikte apa yang harus dilakukan laki-laki dan perempuan. Laki-laki di kantor, perempuan urus pekerjaan domestik. Bahkan sedari kecil anak laki-laki & anak perempuan sudah diberi distinctions. Mulai dari pilihan warna (laki-laki biru, perempuan pink) hingga pilihan mainan (laki-laki mobil-mobilan atau pistol-pistolan, perempuan boneka bayi atau mainan masak-masakan) yang akhirnya berujung jadi pemahaman bersama di lingkungan sosial tentang peran istri dan suami. And when women try to take what society believes as “man’s role”, that’s become problematic.

Karena terlalu problematiknya, bahkan banyak cara melimitasi peran perempuan di dunia kerja: perempuan dianggap tidak lebih kompeten dibanding laki-laki, diberi upah yang tidak setara dengan laki-laki, bahkan dianggap sebagai penyebab tingginya angka pengangguran.

Wait, WHAT?

Ini beneran, lho. Suatu hari saya mendapati seorang yang saya kenal me-repost postingan dari akun “so-called” dakwah di Instagram. Kira-kira begini bunyi postingannya:

View this post on Instagram

:: KENAPA BANYAK PENGANGGURAN??? :: . Penyebab utama pengangguran di negeri ini bukanlah karena sedikitnya lapangan kerja, tetapi penyebab utamanya adalah Keluarnya kaum wanita dari rumah-rumah mereka. . Kaum wanita berkompetisi dengan pria untuk mendapatkan pekerjaan yang sebenarnya itu bidangnya kaum pria. . Karena pada hakekatnya tidak ada wanita pengangguran, Jika dia tinggal di rumah maka kita katakan dia IBU RUMAH TANGGA, mendidik, menyiapkan makanan, melayani suami dst. . Tetapi jika engkau jumpai seorang laki2 hanya tinggal di rumah tidak bekerja, maka Anda akan mengatakan ia PENGANGGURAN dan tak mungkin anda katakan dia BAPAK RUMAH TANGGA... meskipun ia mencuci piring atau menyiapkan makanan kita tetap katakan: dia pengangguran. . Pulanglah wahai wanita.... jadilah ratu di rumahmu.... jadilah permaisuri yang terhormat di kerajaan kecilmu... . Tuhanmu tak pernah salah menyuruhmu: waqorna fi buyuutikunna (menetaplah di rumah-rumah kalian) . Jangan menjadi budak di luar rumahmu.... . (Fadlan Fahamsyah)

A post shared by Dakwah Tauhid (@dakwah_tauhid) on Sep 23, 2018 at 8:01pm PDT

Gemes yah, bacanya? Saya juga. Akun-akun kayak begini, nih yang bikin stigma negatif terhadap perempuan bekerja laku keras di negara +62.

First, logika seperti ini jelas saja menyimpang. Jaka Sembung makan gulali, nggak nyambung kaliiiii (okay, pantun jayus mode activated). Second, nggak ada fakta dan data sama sekali yang melandasi statement ini, 100% statement diramu dengan emotional-appeal belaka. Third, yang banyak komentar memang kaum adam, gaes, hahaha. Taruhan deh, yang bikin ini post adalah laki-laki.

Talking about data. Menurut data Tingkat Partisipasi Angkatan Kerja (TPAK) dari BPS, masih ada ketimpangan partisipasi antara laki-laki dan perempuan. Pada Agustus 2018 tercatat TPAK laki-laki sebesar 82,69 persen, sedangkan TPAK perempuan hanya 51,88 persen. Jadi sebenarnya masih ada gap yang cukup besar dalam keterlibatan ekonomi perempuan. Untuk masalah pengangguran, para expert di bidang talent development nggak pernah nge-claim kalau penyebab banyaknya pengangguran karena wanita yang bekerja, tapi karena nggak seimbangnya supply & demand antara kebutuhan industri & kompetensi SDM yang tersedia.

Source: unwomen.org

Lalu, apa lagi yang bikin fenomena working wife begitu problematik?

Toxic Masculinity

Perempuan yang bekerja karena gengsi? Banyak. Tapi, perempuan yang tidak bisa bekerja karena dianggap menjatuhkan gengsi pasangan juga banyak. Salah seorang teman pernah ditanya tentang bagaimana jadi istri yang baik. Coba tebak jawabannya. Dia menjawab “dengan menjadi terlihat lemah di depan suami, agar suami merasa kuat dan menjadi pelindung”.

Duh, maaf teman, tapi kita tak sependapat. If he’s really a strong man, then we don’t need to pretend like we’re the weak one. Anggapan bahwa “kodrat” perempuan adalah lebih lemah dari laki-laki adalah bentuk toxic masculinity. Itu sebabnya ketika perempuan lebih unggul dalam satu hal dibanding laki-laki, dianggap merusak tatanan sosial yang ada. Seorang laki-laki nggak perlu merasa minder hanya karena pasangannya lebih baik dalam satu atau dua hal. Lagi pula setiap orang, termasuk perempuan, diberkahi dengan kelebihan masing-masing, kan?

Vibes yang sama saat si suami melarang istri bekerja untuk menunjukkan rasa tanggung jawabnya. Hey, that’s not how you show it. Masih banyak cara lain untuk menunjukkan responsibility.

In the end of the day, jika kedua belah pihak sama-sama sepakat agar istri tak bekerja, then it’s not a burden. Yang jadi masalah ketika ada paksaan yang didasari alasan-alasan toxic masculinity seperti di atas. Lalu, beruntunglah buat mereka yang sudah diberkati kekayaan yang mengalir sampai jauh kayak pipa Ruc*ka. Tapi bagaimana dengan mereka yang kondisi ekonominya pas-pasan? Peran istri yang bekerja akan sangat membantu keluarga untuk keluar dari financial insecurity.

“Yah, kalau istri mau bekerja, kan bisa yang nggak keluar rumah. Bikin olshop aja gitu.”

Ya, ngomong mah gampang, Bambang! Sayangnya nggak semua perempuan juga diberkahi dengan kesempatan ekonomi yang sama. Some women are gifted by capital, but some others are not. Nggak semua perempuan juga kali, yang punya bakat berdagang, kecuali dia uni-uni Padang atau cici-cici Glodok (yhaaa stereotiping deh, lol). Lagi-lagi, setiap orang punya jalan dan pintu rejeki masing-masing, bukan begitu?

Women Just Seen As A Passive Entity

Last but not least, setiap individu punya pemaknaan yang berbeda akan konsep karier. Perlu diketahui, karier bukan melulu soal perekonomian, bukan cuma tentang cuan. Sebagian orang memandang karier sebagai wadah untuk memenuhi kebutuhan aktualisasi diri dan kebutuhan personal lainnya.

Pernah dengar Maslow’s Hierarchy of Needs? Sejatinya ini adalah teori dalam ilmu psikologi yang dikembangkan oleh Abraham Maslow. Menurut teori ini, manusia tuh punya banyak tingkatan kebutuhan. Mulai dari yang paling dasar berkaitan dengan kebutuhan fisiologis, rasa aman, rasa dicintai dan rasa memiliki, self esteem, hingga yang paling tinggi, kebutuhan aktualisasi diri. Manusia akan cenderung untuk memenuhi segala tingkatan kebutuhannya. Jika salah satunya tidak terpenuhi, well, welcome insecurity. 

Kebutuhan fisiologis dan rasa aman mungkin saja pemenuhannya bisa diperoleh dari orang lain. Sementara itu, karier dalam hal ini bisa berada di posisi self-esteem needs atau self-actualization needs, dimana kedua kebutuhan ini belum teentu, atau bahkan nggak mungkin untuk dipenuhi oleh orang lain, sekalipun suami sendiri!

So, jangan menyederhanakan makna karier hanya sebagai sarana mencari nafkah. Lebih dari itu, karier juga dianggap sebagai sarana pemenuhan kelima tingkatan kebutuhan ini. Apakah suami bisa sendirinya otomatis memenuhi seluruh tingkatan kebutuhan istrinya? Unless thay had super powers, then they can’t.

Stop seeing your wife as an object that has to obey everything you told her as a “leader”. Look at her as she is a mere human being. Perempuan juga punya kebutuhan, keinginan, dan cita-cita. Respect them as you want to be respected as well.

Well, ini sih opini saya, sebagai seorang anak baru gede (yang hampir seperempat abad) dan dianggap “tau apa sih tentang pernikahan?” orang masih single. But hey, why don’t we try to open our eyes and mind?

Source: Pinterest

As a communication student, I feel a strong intention to write about it. Di era informasi seperti sekarang ini, kayaknya nggak ada informasi yang tak tersedia. Apa lagi dengan perkembangan teknologi digital. All hail the founder of internet. Internet bikin kita merasa tahu semuanya. Namun nggak semua informasi yang beredar adalah fakta, bahkan banyak yang menyesatkan. Tak terkecuali info-info terkait kesehatan dan juga kecantikan.

It seems like we can find anything on media. Mulai dari tutorial makeup, demo masak, bahkan cara reparasi hp sendiri. Bahkan, cara mengobati penyakit atau masalah kesehatan pun ada. Nggak hanya di media digital, lho. Banjir informasi juga terjadi di media-media arus utama, seperti televisi, koran dan majalah. Tapi apakah semua informasi yang kita peroleh dari berbagai media tersebut sudah pasti benar?

Hoax dan perempuan

Nyatanya, tanpa kita sadari, setiap hari bahkan tanpa terasa, kita telah terpapar oleh berita-berita bohong, atau yang lebih akrab disebut sebagai HOAX. Sebuah survey pada tahun 2017 bahkan mengungkapkan, dari 1.146 responden, sebanyak 44,3% nya terpapar oleh hoax setiap hari. Bahkan nggak cuma sekali, 17,2% nya menerima hoax lebih dari sekali dalam sehari. Wah, udah kayak minum obat, ya.

Survey yang sama juga mengungkapkan jika penyebaran hoax terbanyak memang melalui media sosial dan aplikasi chat, sebut saja Instagram dan WhatsApp sebagai juaranya. Tapi ternyata, media arus utama yang seharusnya menjadi media andalan dan dapat dipercaya pun terkadang berkontribusi dalam penyebaran hoax.

Mirisnya, perempuan sangatlah rentan akan dampak dan penyebaran hoax. Ini bukan bias gender, lho. Sebuah studi pada tahun 2018 berjudul Women and Hoax News Processing on WhatsApp, indeed menyebutkan kalau perempuan di Indonesia, rentan akan hoax karena kecenderungan untuk mengutamakan aspek emosional saat memproses informasi yang dibaca atau ditonton. Selain itu, perempuan di Indonesia masih sangat minim literasi media.

Perempuan memang lebih emosional terhadap topik-topik tertentu yang dekat dengan perempuan. Misalnya saja topik kesehatan, yang termasuk di dalamnya tentang kecantikan. Nggak diragukan lagi, perempuan memang jadi target sasaran hoax-hoax kecantikan yang beredar di media. Faktanya, hoax kesehatan menempati urutan ke-3 hoax terbanyak di Indonesia setelah hoax sosial politik dan SARA.

Apa saja jenis dan karakteristik hoax?

Sederhananya, hoax terdiri dari tiga jenis. Pertama, misinformasi, yaitu informasi palsu yang tidak dibuat secara sengaja untuk merugikan orang lain. Contohnya ketika seorang beauty influencer sharing tentang success story-nya menghilangkan bekas jerawat dengan cuka apel, yang notabene-nya nggak baik untuk kulit. Informasi ini dibuat hanya sebatas untuk sharing tanpa ada niatan jahat. Masih ingat kasus beberapa seleb yang sempat mempromosikan kosmetik oplosan di media sosial? Ini juga merupakan contoh dari misinformasi.

Kedua, disinformasi, yakni informasi palsu yang sengaja dibuat untuk merugikan orang lain. Misalnya, cara-cara yang digunakan bakul kosmetik “nakal” yang memasarkan produk skincare pemutih berbahaya dengan testimoni-testimoni palsu untuk menarik pelanggan.

Ketiga, malinformasi, yaitu informasi fakta, tapi digunakan untuk merugikan pihak lain. Contohnya saja info tentang dampak kesehatan dari sunscreen yang dilebih-lebihkan guna menakut-nakuti orang lain untuk menggunakan sunscreen.

Saking banyaknya hoax yang beredar, sulit untuk membedakan mana hoax dan yang fakta. Namun umumnya hoax punya ciri-ciri tertentu. Hoax biasanya bersifat “pesan berantai”yang mengandung kalimat ajakan untuk menyebarkan/mem-forward pesan pada orang lain, bahkan bersifat mengancam jika pesan tidak disebarkan. Hoax biasanya tidak terdapat informasi yang konkret tentang waktu kejadian, dan sumber yang bisa diverifikasi.

Beberapa contoh hoax kecantikan yang paling populer di Indonesia diantaranya seperti: tips mengobati jerawat dengan bawang putih dan pasta gigi; memutihkan kulit dengan lemon dan jeruk nipis; menghilangkan kutil dan tahi lalat dengan sabun colek plus kapur sirih; menghilangkan bekas jerawat dengan cuka apel. ‘Till the most disgusting above them all: menggunakan darah menstruasi dan sperma untuk mendapatkan wajah mulus.

Bagaimana harusnya menyikapi hoax kecantikan?

Selama ini, upaya pemberantasan hoax masih terfokus pada isu-isu politik, padahal banyak hoax-hoax tentang kecantikan membayangi masyarakat dan dampaknya bisa sangat berbahaya karena nggak dipungkiri lagi, topik kecantikan pun berhubungan erat dengan kesehatan.

Secara ilmiah, hoax mudah dipercaya karena kontennya yang sangat mudah, murah, menggugah secara emosional serta kebanyakan berupa video atau gambar dan sangat sedikit teks. Bayangin deh, saat lagi desperate dengan masalah jerawat menahun, informasi tentang cara mengobati jerawat yang gampang bin murah pakai bawang dan pasta gigi jadi sangat menggiurkan bukan? Apalagi jika didukung dari testimoni orang-orang yang “mengaku” berhasil dengan cara tersebut.

Sebagai seorang netizen yang budiman, tiap individu bertanggung jawab dalam menyikapi hoax. Ada beberapa tips yang perlu diingat:

Seperti yang sudah dipaparkan di atas, jika menemukan informasi dengan ciri-ciri tersebut, pastikan kita nggak percaya begitu saja. Apa lagi kalau sumber informasinya nggak jelas.

Jangan asal tulis info. Hanya karena kamu iseng-iseng bereksperimen bikin masker dari bahan-bahan dapur dan nggak ada efek samping di kulitmu, bukan berarti kamu bisa seenaknya membagikan tips yang tidak didukung secara ilmiah dari segi efektivitas dan safety-nya, karena bisa membahayakan orang lain. Terpenting, jangan asal forward! Ketika menemukan informasi tertentu, jangan langsung forward pada orang lain tanpa di cek dulu kebenarannya.

Sebaiknya cek kebenaran info yang diterima. Pengecekan paling gampang bisa dengan cara googling dan baca artikel-artikel dari situs atau media yang kredibel. Pengecekan juga bisa dilakukan dengan bertanya pada expert atau ahli, misalnya saja dokter SPKK. Tenang aja, konsultasi dengan dokter zaman sekarang tuh gampang banget! Bahkan bisa ngobrol dengan dokter lewat aplikasi buat nanyain info yang dirasa belum jelas. Intinya, jangan malas!

Semoga kedepannya kita makin melek informasi dan semakin bijak dalam menanggapi informasi-informasi kecantikan yang didapat dari berbagai media, ya!

Source: Pinterest

“I'm so f*ckin' sick and tired of the Photoshop

Show me somethin' natural like a*s with some stretchmarks”

– Kendrick Lamar

Potongan lirik dari salah satu hits yang dinyanyikan oleh Kendrick Lamar ini seolah menggambarkan betapa kini keaslian jadi sesuatu yang langka di media sosial. Untuk menutupi rasa tidak puas akan body image, nggak sedikit perempuan mati-matian mengedit foto diri dengan berbekal skill Photoshop dasar. Menghapus jerawat, membuat pipi tampak lebih tirus, mengecilkan tampilan perut dan paha, mengedit stertchmarks, menambah brigthness agar kulit terlihat putih. Semua dilakukan demi mendapatkan image ideal dimata orang-orang yang melhat.

Belum lama ini seorang influencer Indonesia mendapatkan backlash dari banyak viewers-nya setelah mengunggah video tentang tutorial Photoshop untuk terlihat kurus. Banyak orang mengapresiasi kejujurannya untuk membuka diri ke publik terkait foto-fotonya yang melalui tahap editan. But there’re some people threwing criticism at her, saying it’s not an act of promoting self-acceptance.

Masih dari dunia maya, salah seorang dokter SpKK yang saya follow di Instagram kerap berbagi pengalaman dari banyak perempuan yang kulitnya rusak akibat sembarangan memakai krim-krim pemutih bersteroid yang dijual oleh oknum nggak bertanggung jawab. Hal ini jadi bahan refleksi, betapa banyaknya perempuan yang merasa tidak percaya diri dengan warna kulitnya sampai-sampai membahayakan diri sendiri agar bisa mendapatkan kulit putih.

Well, I’m not here to judge. Saya nggak ingin menjustifikasi tindakan mengedit foto atau menggunakan krim pemutih sebagai wujud tindakan yang tidak mencintai dan menerima diri sendiri. Tapi konsep self-acceptance adalah sesuatu yang tampaknya harus direnungkan oleh setiap orang.

Self-acceptance sejatinya adalah suatu konstruk ilmiah tentang bagaimana seseorang melihat dirinya sendiri dan menerima akan kelebihan dan kekurangan yang ada dalam diri. Menerapkan self-acceptance jadi sulit karena manusia cenderung untuk memberikan penilaian terhadap diri sendiri terkait fisik, perilaku, dan pencapaiannya. Belum lagi, adanya social pressure dan stereotiping berkaitan dengan self-image yang ideal, terutama berkaitan dengan “kecantikan”.

Nggak heran banyak perempuan di luar sana yang merasa tidak percaya diri akan bentuk tubuh dan warna kulitnya, sehingga harus memaksakan diri untuk merubah penampilannya, mulai dari yang paling gampang, mengedit foto, hingga membeli produk dan melakukan treatment yang harus merogoh kocek dalam-dalam. Bahkan banyak orang yang rela menahan sakitnya pisau bedah demi memenuhi standar kecantikan yang dibangun masyarakat.

But we can’t simply blame others for being so inconfident. Kita nggak pernah lepas dari tekanan sosial untuk memenuhi standar kecantikan postmodern yang dikonstruksi oleh kapitalisme dan media, yang dilanggengkan oleh lingkungan sosial. Makna “cantik” kian hari kian bergeser, dari tren yang satu ke tren lainnya. Dari rambut lurus papan ke keriting gantung, dari matte complexion ke glass skin look, dari curvy ke skinny, on and on. Industri kecantikan nggak akan pernah berhenti berkembang dan menciptakan tren-tren serta inovasi baru untuk menunjang keberlangsungannya.

Media pun belum jera-jeranya membingkai narasi basi tentang image “cantik ideal” yang sering diasosiasikan dengan warna kulit putih mulus tanpa stretchmark atau bekas PIH, bentuk badan yang kurus semampai, hidung mancung, wajah tirus, dagu lancip, dan berbagai kriteria lain yang nggak ada habisnya. Lihat saja bagaimana sosok perempuan cantik digambarkan oleh media dalam film atau sinetron, hingga iklan produk kosmetik ditampilkan melalui sosok-sosok model dengan kriteria fisik tersebut. Bahkan menggunakan kriteria ras tertentu sebagai acuan image cantik, yang dampak terburuknya adalah, membuat kita merasa lebih inferior dari ras lainnya. Merasa bahwa kriteria fisik yang ada pada “bule” lah yang disebut dengan “cantik”, dan jadi nggak menghargai keunikan ciri fisik dari ras sendiri.

Faktor-faktor itu tanpa sadar membuat kita, sebagai konsumen, terhegemoni dengan konstruk cantik yang demikian, dan akhirnya membebani diri sendiri untuk dapat memenuhi standar tersebut, simply agar kita dapat diterima oleh lingkungan sosial. Kita pun jadi menganggap sifat-sifat yang nggak sesuai dengan kriteria cantik tersebut sebagai sesuatu kekurangan diri yang harus diperbaiki. And it does hurt your self-acceptance.

Yet if you feel inconfidence with your body or your skin tone, or even feeling unhappy with your stretchmark, please don’t be so hard on yourself. Tak pantas pula rasanya untuk judging pada orang-orang yang melakukan editing atau melakukan plastic surgery sebagai pribadi yang tidak bersyukur. The pressure is real. Bukan salahmu untuk nggak puas akan diri sendiri. Salahkan media dan kapitalisme yang sudah membangun konsep “cantik” yang diyakini masyarakat masa kini.

Latihan menerapkan self-acceptance dimulai dair diri sendiri. Salah satu caranya adalah dengan merubah pandangan diri tentang arti cantik yang sesungguhnya. Menyadari bahwa tidak semua hal dalam diri perlu untuk diubah, dan memahami risiko yang harus ditanggung akibat terlalu memaksakan diri dalam mengubah penampilan. Cantik itu tidak harus putih, dan tidak perlu pula jadi kurus. Jangan membahayakan diri dengan mengonsumsi produk-produk kosmetik yang tidak jelas kandungan dan keamanannya. Tidak perlu pula panik kalau wajahmu nggak semulus filter Insta story setiap hari.

Bukan berarti kamu harus berpasrah saja saat kulit breakout atau bobot tubuh meningkat drastis. Self-acceptance bukan berarti membiarkan hal-hal yang mungkin dapat berdampak buruk terjadi pada diri sendiri. Bukan berarti pula menggunakan produk makeup dan skin care sebagai kebalikan dari self-acceptance, ya. To wear or not to wear makeup adalah bagian dari identitas diri. Sementara merawat diri dengan skin care, hair care dan body care adalah bentuk menghargai diri. Yang salah adalah obsesi berlebihan untuk tampil sempurna, hingga akhirnya nggak pede lagi untuk sekedar menunjukkan bare face atau memakai baju yang body-fit.

Don’t use them to impress others, use them for the sake of your happiness. Tak peduli apakah orang lain suka atau tidak. Toh setelah berusaha menyamai standar cantik yang ditentukan, masih ada saja orang-orang yang usil mengomentari fisik. Itu semua karena makna cantik itu sendirinya bersifat relatif dari budaya yang satu ke budaya lainnya. Embrace your flaws. That’s when you reach self-acceptance. Katanya, kebahagiaan dan self-acceptance itu berjalan beriringan. Semakin tinggi tingkat self-acceptance, semakin tinggi pula tingkat kebahagiaan.

Jadi, sudah seberapa besar usahamu untuk menerapkan self-accceptance?

To be honest, personally, Imma little sick of the so-called eastern culture or high context culture, where tradition, rituals, and people’s habitude almost really controlling of how should we behave. No offense, (the elders might be angry to read this LOL) I just tryna be a little truthful, and sometimes the truth can be different from prevalences.

We’re induced to follow the unwritten rules that control our acts. Despite our flaws as a human, we have to always be a well-mannered, well-spoken and well-behaved person. Being wise in every situation, avoiding self from people’s judgments.

No, I don’t mean to rebel about the eastern culture because it doesn’t matter which culture do we embrace, every culture holds the moral values for good sake. What I’m trying to say is, sometimes this culture might be toxic for some people. Seriously.  Freedom almost unappreciated here. What we say, what we do, are always depend on what people gonna say about us. At the end of the day, we’re just live to please other people. We need to keep the uniformization in what we think, believe and do. Or else, we’ll ended being marginalized.  

Including how we express our feelings. We can love, but we’re not allowed to express it in public. How frustrating is it? Ain’t expressing affection verbally and physically are human rights?. But here we have to keep everything lowkey, including love. Don’t say sweet words or show any romantic gestures to your couple in public, or people gonna puke in front of you. Nah, not literally puke, but I always heard directly or overheard people talking sarcasm, judging, even scolding other people who show common types of affection, like kissing, hugging, holding hands, calling ‘sweetheart’, acting spoiled in public, or what so called as Public Display Affection (PDA).

They’ll be like “Eww that’s gross” or “That’s really cringey”. Some religious people even judging people who did PDA based on their appearance, like showing PDA for hijabi girl isn’t appropriate. I really don’t get it. Is that wrong to show affection? Don’t they want to be treated with love too?

Welcome to the place where you can find people do shaming to almost everything, not just body, even PDA Shaming truly exists here! I define PDA Shaming as an act of humiliating people who shows affection in public.

PDA shaming is a habit that’s penetrating amongst society in the medium of culture context. In eastern culture case, which is high context, people are so cohesive that completely independent behavior usually isn’t possible, nor even desirable (Nisbet in Jandt, 2013). Well, maybe since our anchestors, the elders always tried to grow a self-constructed understanding that showing affection in public is impolite, and it may also be connected with Islamic culture. The mindsets then inherited amongst generations. That’s why we tend to think the same mindset without any effort to ponder why.

But I believe (I’m sorry if we’re not on the same side, dude), there’s no written law (in cultural context) that prohibit us from showing affection. Love is a pure thing, it may not harm anybody, showing love isn’t like committing a crime. So why bother saying sarcasm (or showing jealousy) to the lovebirds who seem in love each other? Why bother giving a lecture to them about politeness? They do nothing harmful, their act of affection wouldn’t explode a building, nor sparks radiation.

I think our society needs to learn to understand that people may have different ways of expressing love. It’s called the love language. Based on Chapman (1992), some people may be expressing love through gifts, quality time, words of affirmation, the act of service (devotion) or physical touch. People may have different languange and may speak multi-language. I personally speak physical touch most of the time, and sometimes quality time matters. If you don’t speak the same language, just please don’t judge other people’s way. You might think leaving your couple neglected as cool, but not everybody wants to be cool (and that’s not cool at all anyway!).

But because we’re here, we have to follow the rules, ride or die. Kissing on the lips or having sexual intercourse in front of people can’t be tolerated at all (like who does anyway? We’re not a Dothraki #GoT ). 

So we just don’t do that here in the country with high context culture. I’m no longer give a shit to people talking about me showing PDA. Physical touch is me and my bf love language, and I’ll just embrace it from now on because I’m a loving person and we love each other. Feeling disturbed? Just f*ck off or find a boyfriend/girlfriend!

You know I love you when you loving me
Sometimes it´s better when it´s publicly
I´m not ashamed I don´t care who sees
Just hugging & kissing our love exhibition all

- John Legend 

References:

Tidak seorang pun yang menduga kalau pada Jumat, 15 Maret 2019 lalu, akan menjadi hari yang kelam dalam sejarah Christchurch, New Zealand. 50 orang meninggal dalam peristiwa penembakan massal di dua masjid di kota Christchurch. Mereka yang berniat menjalankan ibadah di hari baik umat Muslim tersebut tidak tahu kalau hari itu mereka akan mati sebagai martir.

Teror di Christchurch Jumat itu jadi bukti, bahwa aksi terorisme, yang sejak 9/11 sering disangkutpautkan dengan Islam, jelas-jelas aksi yang tidak beragama. Terrorism has no religion, they said, and it’s true. Dalang dari teror ini adalah Brenton (f*ckin’) Tarrant, seorang ekstremis sayap kanan yang anti imigran asal Australia. Biadabnya, ia menembaki puluhan orang tak bersalah sambil live streaming di Facebook. Like, what was he up to? Viewers? Likes? Shares? Yes. Tujuan utama dari terorisme adalah menebar ketakutan. Benar saja, lebih dari 1,5 juta video nya tersebar di Facebook, dan di tonton oleh jutaan orang. Mengundang opini dan sudut pandang berbeda dari setiap orang yang menyaksikan.

Pembantaian terhadap imigran, kelompok ras atau agama tertentu, dan kelompok-kelompok marginal lainnya bukan hanya sekali atau dua kali terjadi. Ini sudah terjadi berkali-kali. Let’s recall the memories about what Nazi has done to the Jews, and what Israel has done to Palestine, what about Iran and Syiria? Kebencian terhadap suatu ras dan agama tertentu telah mendorong manusia kehilangan akal sehat dan hati nurani.

Human are becoming easily agitated by the notion that a specific race will soon be outnumbered and subjugated because of some other races’ population growth.

Dalam manifesto Tarrant, known that he has an obsession to white supremacy over other races. So, what’s white supremacy about?

White supremacy diawali dari gagasan yang diyakini oleh ras kulit putih yang (sejak dulu) merasa bahwa ras mereka memiliki derajat yang lebih tinggi dibanding ras lainnya di muka bumi. Gagasan ini yang akhirnya membuat terjadinya diskriminasi terhadap ras kulit hitam di Amerika dan Eropa bertahun-tahun silam. Menurut para pakar dari berbagai disiplin, ras dibentuk oleh penguasa-penguasa Eropa yang mengkonstruk karakteristik budaya dan perilaku yang mengaitkan ciri-ciri superior pada bangsa Eropa, dan ciri-ciri inferior pada bangsa Indian dan kulit hitam. Sementara hal ini diamini oleh ras lainnya yang kerap menganggap bangsa kulit putih sebagai bangsa yang superior, terpandang, dan unapproachable. Seperti halnya masih banyak orang Indonesia yang suka caper dan memuja “bule” secara berlebihan, yang sering dikaitkan dengan postcolonialism.

Gagasan "white genocide" pun menjadi dogma di kalangan white supremacist. Manifesto tentang genosida kulit putih asli, yang penuh dengan gagasan tentang nativisme dan rasisme yang ditulis oleh David Lane (who killed a Jewish radio announcer, Alan Berg in 1984). Berbagai gagasan yang men-trigger para ekstremis sayap kanan, termasuk Tarrant, berkembang di Eropa. Salah satunya adalah “Le Grand Remplacement” yang mengusung ide bahwa populasi kulit putih Prancis digantikan oleh imigran Muslim yang tiba secara massal dari bekas jajahan di Afrika Utara.

Namun, apakah hanya white supremacy yang jadi ancaman besar berkembangnya radikalisme dan terorisme?

Jangan lupa, kalau umat Muslim pun nggak bisa serta-merta “cuci tangan” dengan aksi-aksi teror di berbagai belahan dunia. Nama Islam di mata dunia tidak akan pernah bersih dari bayang-bayang teror 9 September 2001, dan teror-teror di Eropa yang didalangi oleh imigran Muslim. Indonesia sendiri juga berpotensi menjadi inkubator paham radikal mengingat dalam beberapa tahun terakhir saja, sudah banyak aksi-aksi teror, yang tak bisa disangkal, dilakukan oleh oknum-oknum Muslim yang tak bertanggung jawab. It seems like everybody knows about ISIS dan kejahatan kejahatan apa yang mereka lakukan atas nama Islam. Memaksakan konsep negara kekhalifahan diseluruh penjuru bumi, menghalalkan darah mereka yang dilabel sebagai kafir, bahkan saudara se-imannya sendiri. Ini adalah bukti bahwa tindakan ekstremis yang dilakukan oleh Muslim atas nama Islam pun tidak lebih baik dari apa yang dilakukan oleh para white supremacist.

Pun akhir-akhir ini rasanya Indonesia makin rentan radikalisme. Paham-paham radikal tumbuh subur dengan gampangnya diantara para konservatif akibat adanya fanatisme berlebihan akan suatu ideologi. Persekusi terhadap minoritas di Indonesia makin menjadi-jadi, dan jangan menutup mata akan fakta bahwa gagasan anti non-muslim pun berkembang luas ditengah-tengah masyarakat urban dan sub-urban Indonesia. Hingga adanya perdebatan dari para pihak “kanan” tentang pergantian istilah Kafir menjadi Non-Muslim, yang menurut saya hanya buang-buang tenaga. Lebih parahnya lagi, di Indonesia, rasisme terjadi bahkan antar sesama muslim. Beberapa kelompok muslim memandang interpretasi agama mereka sebagai yang paling benar, dan menyalahkan interpretasi orang lain.

Ada kesamaan antara fenomena yang terjadi di dua belahan bumi yang berbeda ini. Keduanya sama-sama digerakkan oleh fear, atau rasa takut. Sangat mudah menggugah massa dengan menggunakan ketakutan. Misalnya saja ketakutan akan autisme menggerakkan para anti-vax untuk menolak vaksin, atau ketakutan akan kanker menggerakkan para anti tanaman Genetically Modified (GM). Sama juga cara kerjanya untuk menggerakkan para anti-immigrant. Padahal banyak dari ketakutan-ketakutan itu bahkan nggak terbukti secara akademis, but people don’t care as long as they think could protect themselves.

Counterargument tentang gagasan semacam White Genocide dan Grand Replacement adalah, logika bahwa dominant culture merasa terancam oleh keberadaan subculture yang mereka anggap sendirinya tidak lebih baik dibanding mereka secara etnis, ekonomi, dan kelas sosial.

The main problem is, Ideologi-ideologi di dunia seolah terdikotomi menjadi sayap kiri atau sayap kanan. Liberal atau konservatif. Can’t we just stand in the middle? Bagaimana mungkin suatu ras atau kelompok agama tertentu merasa superior dibanding ras atau kelompok agama lainnya, dan bagaimana mungkin kelompok tertentu meyakini bahwa pemahamannya adalah sebuah kebenaran absolut sehingga siapapun yang tak sepemikiran adalah bentuk kesalahan?

It’s easy to compartementalize people into two sides. It divides people into two crowds with different dogmas. Then encourage people’s sense of belonging to the side they’re in. Sense of belonging membuat orang merasa seperti “dimiliki”, “jadi bagian”, “gue banget”, dan “penting” dalam suatu kelompok. Ini adalah cara yang sangat ampuh untuk menggerakkan seseorang untuk melakukan sesuatu secara sukarela demi membela sisi atau kelompok mereka. Kita semua harus menentang persepsi negatif terkait dengan ras. Setuju dengan McPhail, perlu adanya perbaikan pola komunikasi antar kelompok ras dan agama.

And it can’t be worse if it’s not about politics. Sudah jadi rahasia umum kalau isu terkait ras dan agama punya agenda politik di baliknya. Lihat saja betapa panasnya tahun politik ini, kampanye bahkan sudah menjalar masuk ke dalam kelas-kelas keagamaan. Trump, himslef, is well known as an anti-immigrant, while Australian senator, Fraser Anning, explicitly declare his rigth-winged self in front of the media. Mengerikan memang menyadari bahwa banyak orang-orang rasis macam ini punya power yang sangat besar.

It’s funny to think that someone could think they are superior just because they have a brighter skin tone. It doesn’t make sense, is it? Sadly most of people has lost their sense. That’s why, I refuse to be either far right or far left. I choose to stand in the middle.

In the deep condolences for what happened in New Zealand, Palestine, Iran, Syiria, Rohingya, and many other places where inequality and discrimination are still haunting.

Referensi:

Komisi Penyiaran Indonesia Daerah (KPID) Jawa Barat merilis daftar 17 lagu berbahasa Inggris yang dibatasi penayangannya pada media mainstream (radio dan televisi) yang ada di wilayah frekuensi Jawa Barat. Diantara 17 lagu yang terdaftar dalam “17 Lagu Terlarang KPID Jabar” itu, umumnya adalah top hits pada jamannya, yang pasti punya permintaan yang tinggi dari para audiens. Ada dua lagu milik Bruno Mars, yaitu Versace On The Floor dan That’s What I Like. Selain itu, Shape of You milik Ed Sheeran, Dusk Till Dawn dari Zayn Malik feat Sia (which is my favorite), hingga Mr. Brightside dari The Killers yang notabene sudah tempoh doeloe banget itu. pembatasan ini terkait adanya kandungan unsur vulgar dan seks dalam lagu, sesuai dengan standar pedoman siaran pasal 20 ayat 1.

Kdrama addicts pasti tau drama yang satu ini. Drama ini tayang di stasiun tv Korea Selatan, JTBC, dan diadaptasi dari webtoon berjudul Gangnam Beauty. My ID is Gangnam Beauty merupakan potret realitas bagaimana kehidupan perempuan secara langsung atau tidak langsung akan dipengaruhi oleh penampilan fisik. My ID is Gangnam Beauty perfectly describes how, sadly, ‘beauty’ is the only thing that count in a woman’s life.

Terorisme di negeri ini sudah makin meresahkan sehingga saya merasa perlu mengangkat topik ini secara pribadi.